566 - [ 4 / 1 / 1891 ] مخارق بن أبي مخارق ، روى عنه [ عمرو - ( 1 ) ] الأحموسي . / وانما هو عمر بن عمرو بن عبد . سمعت أبي يقول كما قال . 567 - [ 4 / 1 / 1908 ] مخلد الغفاري عن عمر ، قاله ابن عيينة ( 2 ) عن عمرو عن الحسن بن مسلم . وانما هو الحسن بن محمد . سمعت أبي يقول كما قال . 568 - [ 4 / 2 / 1922 ] مدرك بن سعد أبو سعد الفزاري . وانما هو مدرك بن أبي سعد . سمعت أبي يقول : يقال جميعا ويحتمل ان يكون ابن سعد بن أبي سعد . 569 - [ 4 / 2 / 1925 ] مسكين بن صالح مؤذن بيت المقدس سمع عروة ابن رويم . وانما هو مسكين بن ميمون مؤذن الرملة . سمعت أبي يقول كما قال . 570 - [ 4 / 2 / 1941 ] مطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه . وانما هو المطلب قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم . 571 - [ 4 / 1 / 1950 ] مجالد بن سعيد بن عمير بن ذي مران ( 3 ) . وانما هو ابن عمير ذي مران ( 4 ) . سمعت أبي يقول كما قال .

--> ( 1 ) أضفته من التاريخ إذ الظاهر أنه سقط من الأصل سهوا فإنه موضع الاعتراض فالبخاري يسمى الراوي عن مخارق " عمرو بن عمرو الأحموسي " هكذا ذكره في باب عمرو 3 / 2 / 2630 وعنده ترجمة أخرى في باب عمر 3 / 2 / 2111 " عمر بن عمرو " فالظاهر عنده انهما اثنان وعند الرازيين انهما واحد وان الاسم " عمر " . ( 2 ) هكذا في التاريخ وأسد الغابة وغيرهما ووقع في الأصل " ابن عبيدة " خطأ . ( 3 ) هكذا " مران " في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الأصل " مروان " وأراه من خطأ الناسخ ( 4 ) هكذا يعلم من الجرح والتعديل 4 / 1 / 1653 ووقع في الأصل " وانما هو ابن عثمان بن ذي مروان " خطأ وراجع التعليق على التاريخ .